清明节将至，人们纷纷以各种方式祭奠故去的亲人，这里面是否涉及相关的法律法规?昨天，记者采访了南开区人民法院法官翟琛圳，为市民详解“祭奠权”。

祭奠是人们为表达对逝去亲人的哀思和怀念之情而进行的活动。作为一种情感的寄托，已成为风俗习惯，体现了人们对亲人的追思和对生命的尊重。祭奠权正是基于人们的精神利益而产生的一种民事权利，属于人格权范畴。从法理上讲，自然人的人格权分为物质性的人格权和精神性的人格权两类，祭奠权属于精神性人格权。

目前，我国法律虽然没有明文规定祭奠权，但结合有关法理和风俗习惯，祭奠权具有以下特点：一是祭奠权的主体应是死者的近亲属，祭奠权是基于与死者的近亲属关系而产生的权利。民法典第一千零四十五条第二款规定，配偶、父母、子女、兄弟姐妹、祖父母、外祖父母、孙子女、外孙子女为近亲属。二是祭奠权的客体是精神利益，自然人通过祭奠行为，能够缓解对近亲属去世所带来的精神上的痛苦。同时，近亲属之间应当互相尊重对祭奠权的行使，因个人不当行为侵犯他人祭奠权利，并对其情感造成一定伤害的，对于当事人精神损害赔偿的请求，法院可视具体情况，予以支持。三是祭奠权的内容具有多元性，包括接收死讯、参加逝者葬礼、保持墓碑完整性、祭扫墓地、参与吊唁等。

司法实践中，全国各地发生过多起祭奠纠纷案件。王某某与张某某(已故)原系夫妻，二人于1991年登记结婚，系再婚，张某某于2004年去世。张小甲、张小乙系张某某的亲生子女。张某某死亡后骨灰被寄存在某市殡仪馆，骨灰存放证是前往殡仪馆祭奠张某某的唯一凭证，该证只有一本且由王某某持有。但王某某拒绝配合张小甲、张小乙前往殡仪馆祭奠张某某，张小甲、张小乙为维护自身合法权益，遂将王某某起诉至法院。法院经审理认为，祭奠权是死者近亲属对死者寄托哀思的一种权利，是合法的民事权利，应当受到法律保护。本案中，张小甲、张小乙是死者张某某的儿女，依法享有祭奠权。王某某现持有张某某的骨灰存放证，且该证件系前往殡仪馆祭奠张某某的唯一凭证，故王某某应当配合张小甲、张小乙对死者张某某进行祭奠。

总而言之，祭奠权受法律保护，任何人不得限制、妨碍自然人依法行使祭奠权。与此同时，自然人行使祭奠权要遵守有关法律法规，不得违反法律法规的强制性规定。

《天津市文明行为促进条例》第七十二条明确规定，不得在公共区域摆放纸牛、纸马等迷信用品，搭设灵棚，吹打念经，“送路”;不得在道路、居民区和其他公共区域焚烧纸牛、纸马、冥币等迷信用品或者花圈、花篮等丧葬用品。特别是焚烧行为，极易引发火灾造成财产损失乃至人员伤亡。法官在此倡导，公民在祭扫过程中，要树立文明、安全、公德意识，践行生态、环保、低碳理念，大力推崇绿色祭扫、安全祭扫，提升全市社会文明程度，共同营造良好的城市风貌。

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